De la conception Architecturale et urbaine

LES MEILLEURS

...Seul le plaisir d’être soi et d’être à soi prêterait au savoir cette attraction passionnelle qui justifie l’effort sans recourir à la contrainte. Pour devenir ce que l’on exige de la plus intransigeante des résolutions, il faut de la constance et de l’obstination. Si nous ne voulons pas nous résigner à consommer des connaissances qui nous réduirons au misérable état de consommateur, nous ne pouvons ignorer qu’il nous faudra, pour sortir du bourbier où s’enlise la société du passé, prendre l’initiative d’une poussée de sens contraire. Mais quoi ! On nous voit prêts à battre et à écraser les autres pour obtenir un emploi et nous hésiterions à investir notre énergie dans une vie qui sera tout l’emploi que nous ferons de nous-mêmes ? Nous ne voulons pas être les meilleurs, nous voulons que le meilleur de la vie nous soit acquis, selon ce principe d’inaccessible perfection qui révoque l’insatisfaction au nom de l’insatiable....

Raoul VANEIGEM

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Si l’architecture consiste à élever singulièrement des édifices dans un cadre social culturel et technique donné, nous dirons pourquoi et comment .

 Présupposé :

Artistes intelligents et citoyens responsables engagés dans la réalité d’aujourd’hui, les (futurs) Architectes devrons considérer l’énoncé des contraintes comme une donnée intangible, elles contesteront l’arbitraire d’un tracé d’hypothèses... Pour que cet espace mental cesse de n’être que le nôtre, et afin de pouvoir sur l’entablement de notre existence graver en incise ces mots de PLATON : « QUE NUL N’ENTRE ICI S’IL N’EST GEOMETRE ». Nous entendons le vocable « géomètre » comme « l’individu » capable de communiquer de façon intelligible et résonnée le dessein que lui dicte sa vocation : Participer sans préjugés et sincèrement à l’élaboration critique de l’environnement de ses contemporains.

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VERS L’ECRITURE DE BATIMENTS SENSIBLES

Architettura : cosa mentale

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L’Architecture n’est rien sans ambitions ! Vouloir bien construire, des édifices et des idées, en toute liberté, et ne vouloir que cela, c’est l’essence de la pratique de l’Architecte. Evacuer cet axiome équivaut à l’errance en un champ de ruines. Tel Sisyphe nous faisons cet aveu réfléchi comme raison d’exister, sans faux-semblants. Pour édifier mieux encore, pour étendre notre culture individuellement et la partager, il nous faut fréquenter les idées, les êtres, l’art et la matière. Si notre métier est activité raisonnée, notre discipline est passion déraisonnable. Notre devoir : l’affirmer haut. Notre résistance : ne pas accepter les conditions médiocres d’une plausible pratique, lutter, hurler dans le désert, et se souvenir qu’un miracle peut toujours s’y produire ! A l’impossible être tenu. Savoir que de la difficulté d’imaginer et du plaisir de réaliser des lieux vrais, sincèrement, peut advenir la rencontre du sensible, de l’autre...

Pour l’Architecte, humble disciple des philosophes et des mathématiciens, la géométrie est une pratique quotidienne. Dilemme périlleux que de tenter de figer trois dimensions en un espace, avec comme seuls outils, deux dimensions seulement : le plan, l’élévation. Le bâtiment, une fois construit ne révèlera plus rien de sa lente et laborieuse élaboration. Plans, coupes, façades, plus rien de ce qui était tracé sur la planche à dessins ne peut être vu par l’œil humain. Seul Dieu peut voir le plan, seul un passe muraille peut voir la coupe, seul un observateur situé à l’infini peut voir l’élévation. Tout ce travail de dessinateur finit par se perdre dans l’espace qu’il arpente enfin, accompagné de son commanditaire comme en un lieu qui n’est plus tout à fait le sien... Ce n’était qu’esquisse imparfaite, avec des lignes régulières, des volumes simples : cubes, cylindres, pyramides, solides platoniciens, scandés en une ordonnance. Comme les mathématiques, elle s’est élaborée sur des hésitations, des impasses, des modèles récurrents, des intuitions contradictoires, une tentative pour rapprocher des réalités hétérogènes, sans rapports logiques entre elles : le programme, la structure, les réseaux, les formes urbaines supposées, la réglementation, les coûts, les couleurs, les matériaux, les textures, la lumière...

Il s’agira de découvrir et peut-être de révéler les rapports entre ces réalités éparses. En un sens, entreprendre une quête modeste qui s’apparente à celle des mathématiciens : construire des systèmes cohérents, donner du sens... En d’autres termes, on tentera de déconstruire les réalités apparemment ordonnancées, pour proclamer leur émotion, leur tangibilité, leur harmonie, leur pertinence... Cette démarche projectuelle, un peu comme l’arithmétique, est une construction mentale, qui vise moins à une explication qu’au désir de réaliser un jour des bâtiments sensibles. Pour, le moment venu peut-être, (et il peut ne jamais arriver), écrire l’espace habitable fonctionnellement (la politesse de l’Architecte) et symboliquement (le devoir de l’Architecte), l’exact contraire d’un geste arbitraire.

Car être Architecte, c’est être aussi un intellectuel. Nous l’affirmons, nous le vivons. Le temps maintenant est venu de vouloir le partager

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L’APPRENTISSAGE DE

L’ARCHITECTURE

Architecture : témoin d’un temps

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 L’imagination de l’architecture

Si l’Architecture construite est amplement analysée ou commentée, le travail d’imagination et d’élaboration reste une sorte de "camera oscura" réputée impénétrable. Longtemps perçue comme empirique et intuitive, la conception Architecturale est généralement tenue pour indicible. Ce dont il s’agit c’est de tenter de faire la démonstration inverse. Nous devons proposer une compréhension accessible du processus supposé complexe du projet, par l’explicitation progressive de concepts tels que espace Architectural, espace Publique, projet urbain, valeur d’usage, valeur symbolique, échelle domestique, échelle urbaine, invariants historiques, modèles récurrents, trames constructives, etc... Cette expertise systématique a pour objectif de faire comprendre par quel travail émerge la réalité Architecturale, afin de rendre communicable la conception, voire de la partager pour se donner les moyens de penser les questions que soulève la création réfléchie d’un édifice, sa participation à l’environnement collectif, son impact dans la cité, sa vocation culturelle, critique, polémique, politique, citoyenne... (hors des seuls convictions ou préjugés personnels de « son auteur »).

 La conception et la représentation de l’Architecture

Apprendre à voir, aptitude indispensable à l’Architecte est une longue initiation. C’est précisément à l’éducation du regard, du ressenti qu’il faut s’employer. Cette attitude doit être quotidienne , quasiment obsessionnelle . De l’observation des objets, des formes et des situations de la vie quotidienne, de leurs « dimensions cachées » aussi, on dégage des principes utiles à la conception d’un projet Architectural. Arpenteur attentif et curieux on chemine sans difficulté de l’échelle de l’espace domestique à celle des dispositions urbaines. A partir de cette collection de lieux réels, historiques, littéraires, voire imaginaires amplement dessinés, photographiés, dits et écrits, on se constitue une doctrine qui enchaîne intimement la genèse des formes et leur raison d’être à leurs usages. Au fil de ses expressions, l’Architecte se façonne un regard critique de concepteur sensible, capable de reconnaître - pour les transformer, ou les contester - les nécessités et exigences des espaces bâtis.

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LES TROIS ETAPES DU PROJET D’ARCHITECTURE

comment l’espace vient à l’Architecte

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A. INVENTER

c’est concevoir avec de la culture.

.Le conceptuel  : Lectures Dires Ecrits Croquis

.La spatialisation : Esquisses Maquettes Dessins

.Le normatif : Données quantitatives Recueils réglementaires et législatifs

B. REALISER

c’est projeter avec professionnalisme.

.Le contractuel : Données clients Données publiques Données économiques

.L’économique : Invitation et échanges entreprises

.La fabrication : Ingénierie Documents d’exécution Entreprises

.La mise en œuvre : Chantier Main d’œuvre Sécurité Economie

C. ECRIRE LA CULTURE

c’est témoigner avec du style

.Le partage : Ecrire Raconter Photographier Peindre Critiquer Publier Communiquer Echanger avec les médias, les revues, les expositions, les colloques, l’Internet

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LE TEMPS DE L’ARCHITECTURE

Architectes, dans quel temps vivez-vous ? Comment pressentez-vous le temps à venir, votre temps ?

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A ces questions nous répondrons de la sorte :

Dans le LESS IS MORE à traduire par LAISSES ET MORDS ! *NB

Fin de siècle, nouveau millénaire ? LE TEMPS EST L’INVARIABLE DE L’ARCHITECTE ! Car il est trop tard pour rajouter à la dissonance des définitions idéologies discours une parole supplémentaire susceptible de faire la critique de ce qui la proscrit ! Nous parlons de la décomposition de la ville... L’Architecture c’est cela, un ambitieux chorus, un immodeste défi, une juxtaposition d’inventeurs qui en invoquent d’autres, beaucoup d’autres... Inventeurs modernes, c’est à vous tous que s’adresse ce millénaire nouveau. Il ne contient pourtant aucune nouveauté, il réitère ce que depuis des siècles des êtres portent, le courage de coucher par écrit cette invariable banalité, ce baroud de flibustiers : la grégairité possible du tendre, le partage lucide de l’ART. Et même si ces détours emphatiques ne sont que tentative désespérée pour rejoindre deux terres éloignées par la mer : L’ART et l’AUTRE,

Architectes osons la traversée !

*NB les verbes et les noms : laisser et mordre, la laisse, le mors.

PERSPECTIVE SUR LA PERSPECTIVE

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Des aquatintes numériques de G.AdC ?

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